原文17:夫礼,辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事。
非名不著,非器不形。
名以命之,器以别之,然后上下粲然有伦,此礼之大经也。
名器既亡,则礼安得独在哉? 昔仲叔于奚有功于卫,辞邑而请繁缨,孔子以为不如多与之邑。
惟名与器,不可以***人,君之所司也。
政亡,则国家从之。
卫君待孔子而为政,孔子欲先正名,以为名不正***无所措手足。
夫繁缨,小物也,而孔子惜之;正名,细务也,而孔子先之。
诚以名器既乱,则上下无以相保故也…。
啧……斗岩个锤子,这是茶艺带师 半藏森林。 纯欲天花板是谁...
有次去东莞出差,去慕斯调研,在东莞的一个小镇上,我们住的就是...
朝鲜如何在大国博弈与国际监管的缝隙中,通过欺骗、拖延与极端意...
我全身毛发旺盛、非常旺盛(其实我整个家族都一样) 我女儿生下...
昨天的 GCP 全球宕机事故报告出了,给大家解读下。 从 ...
现成的博客框架改起来太费劲了,于是用 Next.js 在 C...